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甲:称呼问题
道教不分男女,入门之后以师兄弟相称,女道长又称坤道,男道长又称乾道;虽然道教有辈分区别,但是由于道教支脉众多,收徒只以入门前后区分大小,不计年龄,传承时间久远,所以哪怕龙门派百字谱中,都有很多高辈分低辈分的;如果不是一个师承法脉的,无论辈分高低,一般见面称呼师兄或者道友、某爷即可,同一法脉具有师承关系的必须按照规矩来,称呼师叔、师伯、师爷等。
有宗教信仰的居士或者进入道观参观,遇见修行之人,无论年龄大小,应称呼师傅、道长、某爷等,师傅不同于师父,不是师承关系的,一般称师傅而不是师父。
道教徒见面打招呼,是“慈悲慈悲”、“您老慈悲”,而不是以讹传讹的“无量天尊”;在祝福或者告别或者祈祷的时候,会有“福生无量天尊”、“功德无量天尊”、“度人无量天尊”等。
乙:道不言寿
道教讲究长生久视,存其身与天地之间,游其神与宇宙之间,探寻生命的奥秘,期待长生,并且道教入门修行,无论年龄大小,以入门先后以及师从决定辈分,所以,道不言寿是道教的一个基本忌讳,问道士的年龄是极其不礼貌的事情;同样,每个道士出家都有自己的原因,每个人都有自己的**,既然决定了侍奉祖师爷,多多少少会有自己的经历,这些经历是一些道士不愿意说的,所以,问一个道士为什么出家,也是很不礼貌的事情。
丙:三不谈
早不言梦寐,午不言杀伐,夜不谈鬼神:早起之时,阳气正盛,不宜讨论夜间梦寐,避免影响自己心情,毕竟美梦十中一二,噩梦不约而来,梦境多是混乱并且有异于日常生活,所以早上不言梦,让自我保持良好心态,将负能量祛除,积极面对一天的生活。
午不言杀伐,午时阳气最盛,阴气初生,上天有好生之德,此时言杀伐之事,容易滋生阴气,有悖于慈悲心,长久下来,会影响到自我的心性,故午间不言杀伐。
夜不谈鬼神,入夜之时,阴气浓重,城市之中尚好,山野或农村、城郊或者人烟荒芜之初,切莫议论鬼神,亥时之后,也不要看恐怖片鬼片等,容易影响自己。
丁:学习经典
道教传承经典繁多,中华传统文化中诸多经典都与道教息息相关,并且经典浩如烟海,另有道门五术山、医、命、相、卜因流传不同,更是内容繁多,很多向道之士入门不知道学习何种经典,如何从事学习,同时,学习经典又是增长修为的一种重要方式,部分经典禁忌颇多,一般道学经典类,可以日常学习选用,法事科仪经典尤其是设计到度亡内容,不可以轻易诵读,此类内容应向老修行询问后,再进行学习。
当然,禁忌更多是一种规则或者约束向道之士不断完善自我的手段,心念一动竟达九天,不可因此不学习经典或者夸大学习经典的禁忌,无论别人如何说,自我明智明心,不迷信不迷茫才是最重要的。
戊:戊不朝真
戊日道观不进行开坛、诵经、设醮等法事活动,即逢农历带戊的日子(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌);逢道教重要节日或大型法会,需要戊日进行法事活动的,需“破戊”;日常学习道教经典或者从事道教善行之时,不必避讳戊日,尊重而不迷信的看待戊日,忌讳是让大家有个规则,而不是畏手畏脚。
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