燃素说是火焰系法术的核心理论之一,古典法师认为燃素是存在于一切可燃物质之中的一种气态物质,燃烧就是燃素从可燃物质中飞散出来,与空气结合,从而发光发热,这就是火。
油脂、蜡、木炭等都是极富燃素的物质,所以它们燃烧起来非常猛烈;而石头、木灰、黄金等都不含燃素,所以不能燃烧。
他们甚至认为,物质发生化学变化,也可以归结为物质释放燃素或吸收燃素的过程。例如,煅烧锌或铅,燃素从中逸出,便生成了白色的锌灰和红色的铅灰;而将锌灰和铅灰与木炭一起焙烧时,锌灰和铅灰从木炭中吸收了燃素,金属便又重生了出来。酒精是水和燃素的结合物,酒精燃烧后,便剩下了水;金属溶于酸是燃素被酸夺去的过程。
“燃素有什么问题吗?为什么会被认为被热质说替代?”
不知道是为了迎合嘉一,还是真的对这个感兴趣,巴登显得对嘉一的说法很感兴趣。
嘉一咽下口中的燻鲑鱼,喝了一口汤,说:“罗蒙法师以实验证明了燃素说是错误的,将镁金属放入密闭玻璃瓶里面加热,重量并没有增加,而放入空气中加热,质量却增加了。如果燃素说成立的吧,那么质量应该减小才对,毕竟燃素按照理论应该逸出来和空气结合了。”
巴登似乎有些明了:“可这燃烧发出来的火光是怎么回事呢?”
嘉一向对方简单介绍了一下现在流行的热质说,这种说法流行起来没有多久,嘉一没多久的杂志上还看到对这个学说的完善补充定论。这里离莫沙彻比较远,杂志运过来需要时间,不过这份杂志也不过就是推迟了半年时间。
这种理论比起燃素说更进一步,不仅仅是尝试对燃素做出解释,更进一步的尝试对热进行解释。这种理论下,认为热质是一种无质量的气体,物体吸收热质之后温度就会升高,热质会由温度高的物体传到温度低的物体,并且可以穿过固体或者液体的孔隙之中。
这种说法可以解释很多现象,譬如热的东西放在室内可以慢慢变凉,比起燃素说进了很大一步。
而这种理论的最大的一个贡献则是认为热质是守恒的,只会由一种物体流入另一种物体,不会凭空增加和消失。
这几乎就是原始的能量守恒定律。
到了这个地步,巴登理解起来就不是那么容易了,不如燃素说那么的直观。
“想不到法师您对燃烧这么了解。”巴登只能开始赞扬嘉一。
嘉一带着点谦虚的骄傲笑了一下,他对热力学可不是一点点了解那么简单,当时在灰袍法师时候之所以选择火系法术和水系法术,就是打算以后专研热力学。
晚饭过后回到自己房间,嘉一拿出杂志,开始研究杂志上的热质说。
对于热质说他并不是太感冒,
请收藏:https://m.16db.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)