2)第940章 太子休妻_贞观俗人
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  可承乾却认为这是他休掉苏氏的一个好机会,只是让他没想到的是,当他壮着胆子向李世民提出休妻的时候,李世民却大怒。

  李世民甚至说,就算苏氏不能生,可既然娶入门为正妻,那就不可能再休掉,不能生那就把裴氏所生的李象过继到苏氏门下,交给苏氏亲自抚育,便以李象为嫡出。

  “这倒也是一个解决之道啊。”

  皇后是正妻,所生为嫡子,这对于皇家来说非常重要,但是历史上有不少朝代的皇后也有过没生下儿子,或不能生育的,一般这种情况,都是把其它妃嫔生的儿子选一个过继到皇后名下,甚至有直接把好几个交给皇后抚育,做为嫡子的。

  封建时代,也是宗法社会。

  嫡庶有别,极为重要。

  对于国家王朝,帝王皇家来说,更是如此,因为这涉及到皇位传承的核心根本,稍有不甚,就会酿成大祸。

  宗法制的核心就是立嫡不立长,立长不立贤。

  这条制度,也有一定的不合理性,比如在长与贤之间,强调只能立长,在嫡与庶之间,只能立庶。皇位传承的法理正统,就是嫡长,其余的再贤再有能力都不行。

  虽说这不够合理,但其实这一条是最大可能的在保证皇权的稳定性。

  因为嫡长,这是有标准的,谁是嫡谁是长,不会有争议。可谁贤谁不贤,这却不好说。

  如果立贤不立长,那么皇子们就一定会夺嫡争储,最后就会分裂朝堂、动荡国家,为了避免这种内斗,所以才会要求以嫡长为继承标准。

  李世民为什么对承乾要废苏氏大怒,因为承乾这是在挑战宗法制度。

  “不能生育的女人为什么不能休掉?休妻的七出之条,无后不就是一出吗?”承乾依然很不服气。

  好不容易找到一个可以摆脱苏氏的机会,他不愿意放弃。

  秦琅却没有太理会承乾的喋喋不休,他在思考另一个问题。

  “殿下想过万一真要掉苏氏,要立谁为太子妃呢?”

  承乾似乎没料到秦琅问这个,愣了一下,犹豫了一会,最后道,“我其实很喜欢裴氏,她也为我生了一儿一女了,可是裴氏地位低下,陛下不会同意的。”

  “然后呢?”秦琅觉得自己发现了什么。

  果然,承乾支支吾吾的好一会,才说出一个名字,侯氏。

  “我知道三郎跟侯陈公关系不睦,但本来也没有什么大的矛盾,我愿意找个机会请你们两个一起坐下聊聊,也化解了以往的误会,其实侯陈公人也不坏·····”承乾说这些的时候,有些不太自然。想要努力解释什么,可秦琅却也只是微微一笑。

  “殿下似乎很喜欢侯氏?”

  “侯氏温柔贤淑,而且,已经有孕在身了。”

  承乾纳侯君集之女,这是他先前也是知道的,虽有些意外,但也管不了那么多。倒没料到,承乾这么

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