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　　当然，也是因为这个原因,他对为大明尽忠的这些忠烈,就感觉格外地珍惜,因此,也是真心实意地用这么高的规格来祭奠大明忠烈。

　　对于崇祯皇帝来说,祖宗传下的江山社稷是排在第一位的，最为重要的。老婆孩子他们，并不会给大明的江山社稷带来多大的帮助，那只是他的亲人而已；而大明忠烈们，却是用他们的命在保他的江山社稷，因此，他把大明忠烈排在老婆孩子之前，也是理所当然之举。

　　在大明忠烈公祭日这一天，崇祯皇帝还下旨重申大明忠烈的抚恤，必须一文不少地交付，任何胆敢伸手大明忠烈的抚恤金，不管多少钱,皆是斩立决！

　　事后核查大明忠烈抚恤金的事情,也明旨交给礼部祠祭清吏司负责,也就是由新提拔的郎中卢象观负责。

　　另外,还下旨规定,在新修的大明免费学堂中，还设一座三公祠，里面供奉孙承宗、卢象升、邱民仰三座雕塑，学生犯错，皆罚跪三公祠。

　　大明忠烈，是为大明脊梁，忠君报国，流芳百世！

　　如此种种，让京师这边的风气顿时为之一变。特别是之前太祖皇帝和至圣先师还刚显灵过，就更是加快了京师风气的转变。

　　因为京师百姓相信，人要死了，那可真得是有神仙鬼魂的。而入大明忠烈堂，得朝廷祭奠，这规格之高，就算死了在地下，肯定也是很受用的。

　　并且就算断子绝孙了，可由国家祭奠，那可是与国长存的！

　　并且要是大明忠烈的话，现实的好处也是看得见的，抚恤之丰厚，就不用说了，地位都会不一样。

　　如此种种，京师中混吃等死之辈，被骂得最多的一句，就是让他们滚去参军，好歹有个战死疆场这个死法，死后还能受朝廷祭奠，不枉来人世一趟。

　　没办法，能当大明忠烈的一个最简单办法，就是为国征战而战死疆场。其他形势也有，但是不常见。

　　无形之中，前些年经常说得一句话，什么好男不当兵，好女不嫁兵的，全都变成了是个男人就去当兵，要嫁就嫁给军人的说法。

　　这种观念上的转变，从崇祯皇帝重建京营开始，就已经慢慢地有了改观，一直到崇祯皇帝祭奠大明忠烈这事之后，便发生了质变。虽然是夸张了一点，不过大致上却是差不多的！

　　文贵武轻，似乎已经不再是那么明显了！

　　很自然的，这祭奠大明忠烈的事情，还有崇祯皇帝的几道旨意传开之后，各地的军队士气，顿时就一下暴涨。崇祯皇帝在军中的威望，也一下提高了非常之多。

　　这个时候，谁要是想鼓动军人造反，估计是脑子被门夹了！

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　　在这个消息还在从京师这边往外扩散之时，江南这边，特别是南京城这边，已经在大动干戈了。

　　对于整顿地方的第三阶段，也就

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