钱不就没用了?”
其他人这时候都是醒悟过来,也是一起跟着附和。
黄巾则是答道:“铜钱或者金银,咱们当然也是收的,铜钱一钱就是法钱一钱,铜钱百钱就是法钱百钱,两个完全等值,你们手里拿着法钱,也可以去屯子里的神教钱庄换成铜钱,所以这法钱你们完全可以放心使用,它就是真正的钱。”
听到这法钱,可以自由兑换成铜钱,这时候众人又是放心许多。
在他们的概念里,金属货币才算是真正的货币,这法钱若是不能和金属货币挂钩,他们总归心里不踏实。
而且对话进行到这里,村民们也大多明白过来,或许以后自己不得不用这法钱了。
这新开的什么农联社,里面许多东西,都是他们日常生产生活不能脱离的,如布匹孔煤铁件这些东西就不提了,至少光是盐这一项,就把他们吃的死死。
目前除了这农销社,他们没有别的地方可以获得盐,只能来这里购买。
而且其他的耕牛铁犁农具铁件这些东西,除了农销社这里能提供,他们也很难找到第二家,这也意味着以后农销社会深度参与到他们的日常生产生活当中。
这样的农销社如果只收法钱的话,那么自己还真的没办法不用。
见村民们慢慢理解了法钱的存在,黄巾这才继续说话:“以后不论是我黄巾发饷钱、工钱,还是你们交税,就都不用实物了,我们发法钱,你们也交法钱。”
村民们又是你一言我一语的说起话来,只是多半人的神色比较疑虑。
黄巾却也不着急,毕竟教主培训的时候说过,新东西接受起来需要时间和过程,慢慢用的人多了,大家也就能彻底接受了。
这样的场景,实则在上次大战之后,就陆续在黄巾治下各个县乡开始出现。
设立农销社之后,通过统销统购,黄巾便控制着治下近乎所有的商业行为,而这也给黄巾带来了新的财政收入。
治下百姓每一次与农销社的交易,都可以让黄巾获得一份收益,一次次累计下来,便有源源不断的财富充入黄巾府库。
黄巾制税税率相对不高,但百姓多余的粮食,最终还是能通过商业行为来到黄巾手里。
至于更隐晦的一份收入,则是发行法钱的铸币税,百姓只要普遍接受了法钱的存在,他们在使用的过程之中,黄巾天然就获得了铸币税。
支撑这一套系统的,不仅仅是黄巾的声望,还有黄巾对治下手工业的完全控制。
整个渔阳郡的工匠都已经被许辰搜刮一空,他们从原本的家庭式手工作坊生产,一下被集中起来,在更大更高效的场所进行生产,那个场所就是介于手工工坊和工厂之间的手工工场。
手工工场虽然没有工厂的高度机械生产,但却能通过集中人力,实现在生产规模和技术分工上比
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