带回来的政事堂发生的政事的解决办法。赵势这两年虽然到处跑,但是学问一直没有丢下。他的文章写的还是挺不错的,受到杨简的高度好评,说他的文章写的很是老练,就算在往年的会试文章中也算是中上水平了。让他最近多写一些不同类型的文章,然后给到自己修改,做到无论会试出什么样的题目他都写过同类型的文章。
这期间杨简也和他说了心学在朝中所拥有的势力,原来权相史弥远竟然也曾在心学陆九渊门下听过学,也算得上心学的一份子。除此之外,朝中还有三分之一的朝官是心学之人或者认可心学。吏部的官员有一半是心学之人。虽然现在国子监中大部分学生学的是朱熹的理学,但是理学并不是会试的试题依据。
这天杨简下朝回来,考教赵势的文章和政事的解答后,对赵势说:“明天是我的休沐时间,几个老朋友会聚一聚,到时候你也跟着我去认认前辈。”
赵势说:“京城也有仙客居的,我算半个主人,明天老师将他们约到那里吧,我现在就让人订房间。”
杨简说:“不用了,明天是在一位老朋友的园子里,到时候会有不少的小辈一起过去,都是心学的人在一起互相讨论一下学问,太过正式的场所就没有了意味。”
第二天赵势随着杨简来到临安城外的一座庄园,这个院子的范围有着前世的一个小公园大小。进去以后发现虽然园子很大,但是布满了各种的花草,在花草树木之间才是走廊和房屋。杨简径直来到一间大房子门口,可以看出来杨简应该不是第一次来。杨简一到,房间里的四位老者都起身纷纷与他见礼,杨简也一一的回礼。等他们都落座后,其中一个老者问道:“敬仲,这个就是你两年前新收的弟子吗?”
杨简点了点头,然后对着赵势说:“正意,过来见过三位长者。”
然后指着一位偏胖一些的老者说:“沈焕沈叔晦,现在的太学录事,你可以称他为沈师叔”,指着一位帅气老伯说:“袁燮袁和叔,前礼部侍郎,你叫他袁师叔”,又指着其中一位身材高大的老者说:“陈钦陈易山,现在的兵部行走,他喜欢晚辈称他陈叔。”
赵势一一见礼后,众人又对他一阵夸奖。赵势回到杨简身后坐下,听着四位老者谈古说今,讨论心学的理论知识,述说着人心本正,起而为意而后昏,不起不昏的观点。心中却是思考着心学的势力和影响力,很明显这四个人就是心学中影响力最大的儒者,同时也是心学的势力所在,包括太学生、礼部、兵部的部分人员。
赵势从他们的谈话中知道,四人都认同心学,认为人心即道,故曰道心,把“心”看作天地之根、万物之本,但是又对心学有所不同的理解。赵势知道心学集大成者王阳明的心学理论,不过他从杨简那里还没有接触到太多的心学理论,不适合直接说出王阳明心即理、致良知、知行合一的理论。再说他第一次参加这种聚会更不适合出声了。否则会给人恃才傲物、不知礼仪的印象。
四人结束讨论后,又让他们带来的小辈交流讨论一番,赵势在大家讨论交流的时候,没有出风头,只是在轮到他说话的时候才将自己的见解说一番,就是这样也引得大家一致的称赞。
请收藏:https://m.16db.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)