大吃一惊,他们发现这些最初的儒家经典,与现今所用的大相径庭。如今的儒家经典崇尚写八股文,而刚刚出土的经典则认为包括礼、乐、射、御、书、数的六艺需要全面发展,不能有所偏僻和荒废。如今的儒家讲究忠君,出土的经典则更加突出爱国爱民,尤其是许多国以民为本,国非一家一姓之国,乃是万家万姓之国的理念。
这些记载也非空穴来风,历史学家们很快找到了根据,例如关于六艺的说法,在诸多历史书里都有记载。《周礼•地官•大司徒》上就写着“三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。”《史记•孔子世家》也写着“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”三国吴韦曜所写的《博奕论》之中更是有“伎非六艺,用非经国,立身者不阶其术,徵选者不由其道。”
其他不同之处更是极多,在各种史书的佐证下,根本无从辩驳,这让那些苦读诗书的士子们几乎崩塌了自己的世界观。尤其那些经典中,甚至提出了妇女平权,众生平等等各种想法,提出了民族主义和对外打压的思想。
实际上这份儒家经典,就是朱聿键命孟辉等人偷偷放进去的假货。这个计划朱聿键谋划已久,早在数年前就利用文学研究所进行秘密研究。真正知道这件事情的人不多,基本上都是朱聿键培养的学生在进行,他们依托现在的儒家经典进行大幅改良,并与古代各种对儒家经典的传说挂钩,务必做到没有破绽。
这个工作进行了整整六年时间,直到最近甘肃西部基本受到控制,加上国内政治环境出现了传记,他才正式发动的。为此朱聿键将这些内容全部以汉代流行的隶书刻成竹简,并搜罗国内多名造假的专家为竹简做旧,至少在碳十四测定法出现之前,这份经典的真伪是难以辩驳的。
利用将敦煌莫高窟,也就是如今的千佛洞开发的契机,将这批假货混入真正的藏经洞经典之中,朱聿键就完成了真正的思想转变。那些士林的老夫子总爱以儒家经典说事,仿佛孔子的言论就是世间唯一正确的,而且可以应用到任何方面,如果谁说有错就是大逆不道。如今朱聿键就是要打这些老夫子的七寸,将他们的论据连根刨了,借此来去除糟粕恢复华夏文化的精粹,而这一次的打击也的确够狠。
越来越多的佐证,以及那些一起出土的相关文献被证实,加上千佛洞的名声在华夏逐渐彰显,让那些崇尚儒家文化的士族毫无反驳之力了。
宋献策将最近国内舆论方面的情况述说了一遍,听得朱聿键眉飞色舞:“太好了,看来下一步法律条文的变更就可以展开了,这一次我们就以孔老夫子的名义来发布条文,保险让那些老顽固说不出什么阻止的话来。”
听到朱聿键似乎胜券在握,而是还是早有准备,宋献策不禁一愣。对于朱聿键做手脚的事情他毫不知情,现在听朱聿键的口气似乎他早有预见,还做好的充分准备,这不仅让宋献策有了怀疑。
请收藏:https://m.16db.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)