易云梦剑，今日方知，道兄实在是深谋远虑，贫道自叹不如啊！”武当派掌门闲云道长有些诧异的看着李易手中的两件至宝，半晌之后才转过头来对着郭不守道：

　　“刺股锥，无量尺，这等维系合纵门与法家千年气运的宝贝，岂非凡人可得？哎，但愿我那清虚徒儿，接下来别输得太惨！”

　　………………

　　如张三丰真人等人族修真者得道飞升后，一般是不会带着自己的宝贝上天，反而会将宝贝留在门派里传承的。

　　一来，那些宝贝虽在地界威名赫赫，可终究沾惹了凡俗之气，到了仙界，就普通得很了；二来，仙界灵气充足的很，炼器之物应有尽有，比地界要好得太多。

　　而将宝贝留在门派传承，也有诸多好处，一来宝贝可以寻找有缘，助门人修炼；二来么，宝贝也可以镇压门派气运，让门派更为兴旺发达。

　　毕竟算起来，那些宝贝都是仙人们曾经用过的呢，宝贝自有灵气。

　　像修真界的“南天师、北孔府”为什么能历经几千年不衰，就是因为这些世家修真门派人才辈出，每隔几代便有英才问世，飞升而去。

　　为什么全真派、武当派一个能成为道教百年领袖，一个能在道教扶摇直上，除了他们的创派祖师爷王重阳、张三丰各自是当时代毫无疑问的天下第一之外，他们的第二代弟子“全真七子”与“武当七侠”竟然能集体飞升……

　　当然，那些没有得道飞升的修真者们的宝贝就不在此列了，你自己都成不了仙，你的宝贝能有什么灵气？还是和你一起去入土为安吧！

　　一般来说，修真者的宝贝有两种，一种是自己练就的，一种是师门传下的，两种宝贝于修真者而言，各有所长。

　　总体说来，在修真者出入门墙时，因修为造诣以及炼器水平等皆无所长，因此一般是使用师门传下的宝贝，师门传下的宝贝有师门道术加持，修真者使用后，后来持剑者通过与宝剑的日夜相处，耳濡目染之下，会加深对道术的理解，修炼起来事半功倍。

　　像顾子倾的真武剑、清虚的绕指柔剑、以及先前龙门派李观的西行剑等等，更是门派创派祖师爷的心血结晶，里面往往蕴含着宝剑原先主人对本门之“道”的独特理解，那就非本门精英弟子，甚至是未来的掌门弟子不授了。

　　等到修真者修为造诣日渐高深，炼器水平达到一定高度后，许多修真者便选择自己炼器。

　　一来，修真者自炼之器肯定与修真者本身更为契合，使用起来或许更为得心顺手；二来，门派之中自有新人进来，为了门派的传承发展，那些宝贝是要交由新人去领悟使用的。

　　毕竟，每一个门派之中，能够得道飞升者也就那么几人，因此能够上得品阶，世代传承的宝贝，也就那么些。

　　又比如顾子倾手

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