玛多县城,然后向四周辐射,去寻找消失已经的古灵族。
在一个叫措哇尕什的小镇,我和大嘴随便找了对方住了下来,接近一个月的赶路,已是人困马乏,大嘴懒慵慵的躺在一张大床上,开始幻想着那些宝贝。
我和大嘴说:“当年在鄂陵湖和扎陵湖,我们美丽大方又识大体的文成公主就是在这里被迎娶的”我正要有感而发的时候,大嘴硬生生的打断了我的话。
“风马牛不相及,和我有鸟关系,我也不知道文成公主是谁,再说我又不是女婿,你和我说这个有个屁用,老子只关心那些没有出世的明器”
真是无语了,没文化真可怕
我和大嘴说道:“先好好的休息一下吧,明天我们出发,沿路我也打听来一些关于古族的消息,其实就是古灵族,看来事情并不像想象的那么困难”
措哇尕什则山依鄂陵湖和扎陵湖而立,山脚下到处是挂满各色彩带的石头堆,也不知道叫什么名字,大嘴饶有兴致的买来两条白色的哈达,像围巾一样缠在脖子上,凡是走到一个地方,都能引来很多不屑的目光,尤其是那些原生态的藏族集中区。
我说:“你这不伦不类的叫什么玩意,穿着蒙古族的皮靴,脖子上挂着藏族的哈达,还操着一口地道的陕西口音,简直就是鸟语花香”
大嘴说道:“老崔,这你就不懂了吧,这叫入乡随俗,和老百姓混个脸熟,有利于我们在这里扎根发展”
就在大嘴还在贫的时候,前方有几间很破旧的民房,看样子已经破的不能再破了,好像刚经过硝烟一样,我和大嘴说过去看看,住老房子的人一般都是有历史的人,也许从他们那里能知道一些古灵族的线索。
开门接待我们的是以为年近古稀的老人,一口蹩脚的喊话,将就着我们能听懂一二,大体的意思反正就是说,古灵族现在恐怕加起来也不足一千人了,他们没有固定的居所,随水而居,随水草而安,有水的地方或许才能找到他们的影子。
或许?才一千人?
辞别了老人,我们又不行了半日的时间才找到一位当地的牧民,苦口婆心的劝说下,租借了他的大板车,又雇了一个十二三岁的娃娃当司机,这才结束去了靠腿的日子,这个娃娃叫尕哥,一个黑不溜秋的大眼睛小娃子,和大嘴一样没有上过学,由于家里没钱,七岁的时候就出来替人帮活,挣点小钱或者粮食毛皮的,尕哥说他经常和各色人打交道,所以能说好几种话,和我们交流起来也很畅快,让我们兴奋的是他曾经接触过古灵族,也了解古灵族人的生活习性,说可以帮我们寻找。
坐在颤悠悠的大板车上,大马飞奔在山脚下,偶有炊烟升起,这里简直就是人间的天堂,白云抵着头顶,绿草无垠,远远望去一条幽兰的
请收藏:https://m.16db.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)