2)第七十八章 神念_火中金莲
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  修士和元婴修士不同的最后一步――元婴化元神却还没有开始进行,神识也没有成长为神念,如果真正和其他化神修士的本尊对抗,唯一能够依仗的,也就是以伤换伤,让敌人投鼠忌器。至于想要取胜,此时神识还没有转化神念的袁福通却是不敢妄想的。

  关于神识和神念,在修仙界中说法很多,很多低阶修士有时候根本分不清这中间的区别,都一概而论,信口胡说。袁福通也是在得到了天火门的传承,见识广博之后才分清这中间的区别。所谓的神识,是由元神衍生的东西,如同真元施展的时候,转化为的火焰或者各种法力一样,经过了一层的变化。所以神识是必须由元神出发,向外延伸,中间有一个过程。敌人的攻击即使伤到了神识,也未必能够伤害到元神。而且这个延伸是有限度的,即使此时的袁福通,神识能够扩展数百里已经是极限,而且那样效率会极差。叶子@悠$悠^首发另外还有一点,就是神识本身威力并不是极大,大多数的时候都是属于控制力量,真正发挥威力,还要配合真元。

  而神念和神识不同的地方有很多。首先来说,神念不是元神衍生,而就是元神本身。正是由无数强大的神念,才组成了元神。所以在战斗中,神念受伤就等于元神受伤,这也是化神修士不敢大规模出手的原因。

  虽然有这样的弊端,但对任何一个化神修士来说,让元神成长,神识转化为神念也是必须要走的路。一方面来说,神识成长为神念是元神强大的原因,元神强大是化神修士之间实力对比的最主要依据。而另一方面来说,神念的威力比之神识要强出太多,如果神识不成长为神念,修为也就无法再进步。

  神念比神识强大的第一个原因是因为神识因为属于元神衍生,所以覆盖范围有限制,即使再远,也极难超过千里。而成长为神念之后,通过秘法,神念可以从元神上分离。化神修士的化身能够在数十万里,甚至百万里之外**行动,和本体同看同闻,就是因为神念的这个特点。而且这种分离相当于完全的**,化身被毁,分离出的神念被毁,虽然元神会痛苦一下,但却不会因此负伤。

  而第二个原因在于神念的成长形成,就是元神吸收了最为精纯真元凝聚而成的元婴,所以神念本身就带有真元的力量。神念一出,本身就有神识和真元的双重功效,而且融合极其完美,在战斗的时候,比中间还要配合的神识加真元,要胜出很多。而化神修士本体一出手,元婴修士几乎没有抵挡能力,很大原因就是因为无法对抗这种融合后的力量。而现在的袁福通虽然在真元品质上不逊于其他化神,但真正交手,技巧和神通运用上却要差上不少,只能靠真元

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