是在哪个住持任上添置产业,就是大大的功德,我少林塔林之内现存寺里的诸禅师道行碑和塔林的塔铭,所颂其功德的主要内容,无非是广建田园,增添土地,或修整殿宇,扩建仓廪,以及僧徒云集之类。其禅师声威之大小、地位之高低,也常以其给寺院所增田地多少、兴建房舍多寡为依据。甚至其碑石之大小、建塔之高矮,也常是看他在主持寺院期间,为寺院增置了多少财产、修整了多少房舍而定。凡曾给寺院增置田产越多、争取荣誉越大的禅师,身后就能得到其法子、法孙的一片孝思,慎终追远。您要是要钱,我不管怎么样,都是能想些办法,可您要是要佛田,即便是我师父都未必能做主啊。”
少林眼下是经营为本,利润为王,一切考绩都拿佛田说话。像广照履职成福寺以来,就是因为广置佛田,所以在成福寺的位置稳如泰山。少林门内甚至有专门规定,当寺僧不得已要向外出让土地时,只准活当,不准死卖,为期三年。
当时如为白地,赎时亦应在秋收之后;出当时如为青苗,赎时亦应为青苗。同时又规定,寺僧当卖土地时,须先寺里,后寺外。如寺里僧众无人收受典当,才允许出当到寺外。
对于出当到寺外的土地,如原典当僧无力赎回时,只要是少林寺僧,不管是谁,都有权把它赎回。出当人到有钱时,可随时把原当地赎回归。
所以这么多佛田要是弄出去,本寺那边怪罪下来,即使广照大师也未必吃罪的起,至于宗真就更是连提都不用提,根本就扛不住。饶是他再有胆子,也不敢同意这种条件。
杨承祖笑道:“大师,你这也是多虑了。你们少林寺的规矩是大,不过你们规矩再大,难道还能大的过王法?我只问你,若是这三百亩佛田,能在平虏伯爷面前买个好,你们少林是依还是不依?”
“平虏伯爷,江千岁?这个田地,难道是献给千岁的?”宗真满面狐疑,这怎么听也不大像真的啊。江彬那是什么样的人物,跟自己这等人搭不上关系,再说他家里有泼天的富贵,哪还看的上自己这点田地?
“平虏伯天大的富贵,自然看不上你这点破地,不过这事,是为了江千岁的事倒是真的。眼下朝廷编练外四家军的事,你们总该知道吧,不过这养兵,可是要花钱的……”
简而言之,杨承祖属于一鱼两吃,将一件事要了两份银子,在漕帮那打出了江彬的名号,在宗真这也一样打出了江彬的金字招牌。江伯爷要养兵,就得要钱,要钱粮就得保证赋税。眼下滑州钱粮紧张,赋税催收不齐,耽误了伯爷的公事,谁人吃罪的起?
杨承祖又道:“我也没说三百亩佛田全要归我,你们成福寺一百多和尚也是要过活的,我也会体谅你们的苦衷。那铁家四周的田地,怕不也有几十亩吧,就将这部分田地献出来,就算你们少林僧人为千岁协办军饷,将来本官为你们申请个旌表就是。再者,大和尚,你不管争取下来多少佛田,也是你们合寺共同享受,可若是你把这几十亩地献出来,我就将其中三成的田地收成拿出来,算是你私人的收入。”
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