诘所说经》,崔希逸就笑着对王维道:“王拾遗名维,字摩诘,又号‘摩诘居士’,可知崇信之诚,又有谁可比。”
王维双手合十而礼,口中连连谦辞。
释愿和尚也是合十敬礼,然后再接着讲说道:“鸠摩罗什博通大乘、小乘,精通经藏、律藏、论藏等三藏。即将圆寂时,他说‘我诚心译经,若所述皆实,死后我舌必不为化’。果然,火化其尸时,唯舌不化,甚至不断有莲花涌现。”
虽然没有亲眼见到这个“口吐莲花”的情景,但众人还是心生无限崇敬之情。
边走边在各殿内对佛像礼拜,众人在释愿和尚的引领下,已经穿过了两座院子。
释愿和尚合掌示意众人后,再望向后面院中高耸入云的宝塔,礼赞着说道:“那即是鸠摩罗什大德的舌舍利宝塔!”
王维礼敬之后,再对崔希逸说道:“‘口吐莲花’,即为赞颂鸠摩罗什大德之意。舌舍利乃世间唯一,今能将之请来此处建塔供养,正是众生幸事。”
“竟有此事?我公务繁忙,还从未来此瞻礼。今听摩诘此说,亦觉惊奇。”崔希逸说着,连连致礼佛塔。
随后,他略作沉思后,低声对王维问道,“不是说‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’么?怎么大德圆寂,还留真身不化?”
崔希逸此时所说经句,是《金刚经》中所言。这部经书,在大唐传播甚广。
唐人崇佛,就连身在战场时时,许多士兵也以《金刚经》作为护佑己身,或者在受伤后祈祷尽快康复的祝祷用经。
听了崔希逸的话,王维笑而不答。稍后,他也只是说道:“崔公所言《金刚经》佛偈,亦是鸠摩罗什大德所译。”
知道王维喜好禅宗,崔希逸只好自己参悟。既然如此,他也不便再问,就继续和王维在寺内瞻礼、敬拜。
已经走到后面院落的鸠摩罗什舌舍利塔前,王维合掌静立着,低声诵经不止。
崔希逸祝祷后,看向王维。见到他在晚霞中虔诚的身影,崔希逸心中暗赞:真是“诗佛”形象。
宋通也仰头看去,只见夕阳的余晖,已把在这座佛塔染成了红彤彤的颜色。
这样的景象中,使人顿生安详、安宁的感觉。一股自然而然的崇敬之情,而已升起在宋通的心头。
他再合掌暗祷:穿越过来,目前一切都是顺利。与静怡相处美好,其它计划依次践行中。更要祈愿大唐真正得到和平安宁,百姓都是快乐幸福地生活在天地间。
崔希逸见宋通神色诚挚,不禁走近笑问道:“宋六郎祝祷了何样事务?”
宋通淡定地回答道:“与静怡偕好今生!”
听到宋通并不忌讳男女私情,崔希逸本来略有不屑。但这个私情,却是牵涉到自己的女儿,他也就只有开心不已。
看着爱婿,崔希逸不便当众夸赞,但也是捋着胡须,连连点头赞许。
“还有吗?”崔希逸再笑着追问。
宋通当然明白:多说好听的,没有亏吃,只有更为人喜爱。
于是,他就再说了一连串的祝福语。比如祝祷岳丈、岳母长寿幸福;岳丈升官晋级,为大唐多出力等等。
崔希逸听到爱婿的这些话,怎么可能不欢喜?此时的他,只有笑得合不拢嘴才对。
稍后,兴致盎然的他,再次问道:“还有么?”
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