1)第792章前往泰山_星宿大师兄
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  泰山!

  封禅!

  陈守真等人也开始了封禅,这一次大金国等人将权柄都完全交给了他,让他主持大典!

  这一次他们浩浩荡荡的,前去泰山!

  众人来到了泰山之地,这一次陈守真身边,是拥有几个女人伴随,不过他倒是没有多少的亲热,他在修身养吸,前去封禅,必须要的是精气神融合成为一体!

  想要融合出来了阴阳龙珠,不是那么容易的事情!

  他得到的秘法,并不是十分全面!

  可是他也是知道,想要真正的孕育出来这阴阳龙珠,不是那么容易的!

  在龙珠真正的孕育之时,需要自己强大的实力,才可以降服得了阴阳龙珠,让阴阳龙珠真正的孕育出来,与自己的元神契合成为一体!

  所以他必须要是全心全意,是不可以拥有任何的破绽!

  “师兄,前面已经是到了泰山了,已经是安营扎寨,按照吩咐,祭天大典的典礼,已经是准备好了!”阿紫也马上禀告道!

  “是啊,玉郎!”

  李青露到来了,“按照吩咐,是以林灵素,王文卿等人,前去构建好了天坛,天坛都准备妥帖了,其中按照的是八卦天坛布局,早就是完全铸就好了……其中又是拥有三千道士,都是准备好了,举行罗天大蘸!”

  罗天大醮,这是道家最为重要的典礼才会使用的!

  也是神宵道人才辈出,一统北方之后,道门之人,都是听从神宵道的吩咐,才是寻找到了三千有着本事的道士,前来举办这罗天大蘸!

  罗天大醮——道教斋醮科仪中最隆重的活动之一。

  “罗天”是指三界之上的大罗天。所谓罗天,是指天外之天,最高最广之天。

  “醮”乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一种仪典。早期道教举办醮仪的目的是治病、宥罪。醮仪最早是在夜间,露天设供祭诸神的。大唐《六典》中列有七种斋仪:黄(“竹”字头+录)、金箓、明真、三元、八节、涂炭、自然等斋。其时“斋”已成为一种宗教活动的仪式。唐以后,“斋”与“醮”开始并成。宋代王钦若著(罗天大醮仪),道教遂具有了普天大醮、周天大醮、罗天大醮等盛大的祭祀仪。据道经规定,普天大醮应供奉3600醮位,周天大醮供奉2400醮位,罗天大醮供奉1200醮位。三种大醮做法、规模虽有区别,但其目的都是,一护国佑民、二延寿度亡,三消灾禳祸,四祈福谢恩。另外还有金箓大醮,玉箓大醮、黄箓大醮等大型道教仪式。

  罗天大醮的主要科仪有焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等等。在诵经礼拜时还伴有优美的道教音乐和动作、队形变化多样的禹步及踏罡斗。

  盛极隆厚的罗天大醮,需搭设九坛奉祀天地诸神,上三坛称普天

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