杀孽其实就是简单点解释就是造孽了,杀人过多而导致的,在佛家里来讲就坐业障。
这也就是李昂在身为玄武将军的时候主要是在剿匪,也算是造福一方,所以哪怕就是有误伤和误杀的也情有可原,如果他杀的都是无辜之人的话,这个业障是根本就去不了的,人也妥妥的会被打入十八层地狱。
那要去处这个业障的话,也不会很麻烦,凡事就有果,因果搞清楚了自然也没什么难度的了。
清楚李昂的杀孽,原本可以请人超度的,诵经,洗清他的杀孽,洗干净了之后自然就无恙了,但李昂的杀孽可能过重,再一个是念头也太久远了,诵经超度的难度可能会很大,比较费时间,那就得要选择另外的一个方式了。
王赞就跟许苗淑的父母还有老爷子讲道:“根源找到了,我觉得剩下的也就不算太难了,只是可能有些费钱,李昂的杀孽太重要肃清这一点的话,就是为福一方,说白了就是以做善事的方式,抵消他曾经的过错,尽管当年他的出发点是好的,但毕竟手下死过的人太多了”
许苗淑的父亲听明白了,问道:“你的意思就是做慈善呗?这一点,村里每年都得做,方圆百里有孤寡老人的,许王屯村委会都会送米送面,本村的老人过六十了的都会发钱,如果没人赡养的话村里也负责照顾,这个我们还是比较熟的。”
王赞摇头说道:“您说的点对了,不过渠道不对,先前是以你们村的名义,但现在则不行了,得要以李昂,也就是那个山神庙的名义布施,而且规格还不能太小了,像您刚才说的那些起不到什么作用,这个善事必须得要颇具规模,我的意思是最好以山神庙的名义盖几所小学和养老院,就在晋省的境内……”
时代变了,世道也变了。
在古时候,寺庙道观还有山神和土地庙,收来的香火钱除了留做本院的必要开支外,剩余的绝大部分都会以本院的名义布施出去,铺桥修路,接济难民等等,这其实就是一个循环,如此一来寺庙道观的香火将会越来越旺,天下皆知了。
那到了近代的话这种状况就要少很多了,各处寺院道观子都富的流油,那就是因为他们将钱全都给捂住了,账面上几千万上亿的都有,却没怎么往出布施。
所以以前的那些和尚能被称为高僧的,死后火化很多都有舍利子出来,土葬的甚至还有变成不腐肉身的,可现在的话所谓的高僧估计多数都是佛法比较精神,而很少再有那种功德大圆满的人了。
王赞的提议,让许苗淑的父母有些迟疑了,老爷子倒是没什么想法,他们是觉得这个规模有点大了,几所学校加上养老院全部由村子里来捐建的话,可是一笔不菲的开支,肯定是需要全村上下都通过的。
常昆见他们
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