3)第七十九章 枫亭古镇_黄石仙人
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  人如果要将女婴送来嫁祸给道庭,肯定只会在前殿和那处园子附近,后殿是不会去的,因为后殿老百姓也进不去,放那里没有什么意义。

  吩咐完他们后,宁波就开始在这座道观里走来走去,仔细观察了,他看得很仔细。

  他知道,找到一个非常利于隐蔽的地方,对晚上的蹲守,是至关重要的。

  宁波走入主殿之中,见到众多的蒲团,很多供桌、香炉,正中是道主师道真人的巨大木像,服饰描画得非常精致,再看面相,庄严和慈爱并存。

  现在虽然时候不早了,但太阳并未落山,还是有一些百姓正在上香祭拜。

  宁波绕到巨像背后,终于看到了他最好奇的部分了。

  一个偌大的摄灵法盘!

  这个法盘跟仙城发给修士的那一个,没有什么区别,就是大小差别而已。

  法盘边上本坐着一个拿着拂尘的道士,见宁波走来,赶紧起来行礼,宁波示意他别出声,继续做事。

  宁波能感应到,每一个跪拜的凡人百姓,都有那么一丝丝的灵力,在摄灵法盘的作用下,飘过巨像,缓缓地被吸取到法盘之上,然后法盘偶尔会微微闪光,将这一丝丝灵力注入盘中心的一小块乌石软玉上。

  这个过程,异常的缓慢,那一丝丝灵力,也非常的细微,如果宁波不是辟谷中期的话,可是根本感受不到的。

  但是,再怎么细微,也挡不住庞大的百姓人口,和海量的道观数目啊,总的来说,灵石的产量肯定是非常可观的。

  宁波一番观察后就发现,跪拜的百姓中,每个人的愿力强弱并不相同,有的人愿力强一些,能吸取的灵力也强那么一点,有的人则弱一些,还有的人宁波根本就感觉不到,看来是假模假样地在拜。

  这里面,尤以上了年纪的妇女,愿力最强,最为虔诚。

  宁波听钟联贵说,摄灵法盘为什么叫“摄”灵,而不是聚灵,原因很简单,摄是主动摄取,其实,老百姓的灵力被摄取,对他们的元气是有一点亏损的。

  不过,老百姓又怎么会知道呢?

  百姓如果看到这个摄灵法盘,上面画着阴阳八卦图,旁边又坐着一个道士,肯定觉得再正常不过,不会有任何疑惑。

  再说道士们也不会让百姓走到后面的。

  到了夜幕降临前,宁波理想中的藏身地还没找到,不过他灵机一动,将园子里龟池中的假山石搬动了一番,形成了一个绝佳的隐秘之处。

  其中,有一块石头向前弯出,恰好也挡住了头顶,就算从上面看,也看不见,但从里面通过石缝,却能望见外面。

  不料,宁波在里面打坐了一整个晚上,全神贯注地注意外面的动静,却什么也没发生。

  到了第二天早晨,祭拜的百姓陆陆续续又来了,女婴还是没有出现。

  宁波又待了一会,见真的没有什么异样后,就去了邱炎那边,得知昨晚其他几座道观也没有情况发生。

  ……

  第三天晚上,假山里静静打坐的宁波,终于神情一动,发现了什么的样子。

  一道黑影,掠过月亮,宁波眼前月光一闪,他自然明白了,太虚回梭咒法直接念起,等咒成之后,从假山里出来,足尖轻点了一下,身子就升到了空中。

  此时在宁波眼里,道观内的景象一览无余。

  那黑影手里有一类似包裹的东西,他在殿外墙角处落下,四下张望了一下,然后蹑手蹑脚地在将那包东西放在墙角,接着掏出一张符箓,轻念了咒语,将符箓往包裹上一拍。

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