活下去就不会反抗。
但是现在钱都是土豪手里,这个钱拿不到,老百姓手里的钱可以拿到,但是老百姓没有钱。
所以要平衡一下,把钱分到老百姓手里,让本地乡民,土人富裕起来,这样才有税可以收,才能支撑刘备的后勤。
董良道:“目前大多数百姓的耕作方式还比较粗放。多采用撒播的方式播种。采用撒播方式所种植的水稻生长较为杂乱,也浪费农田。”
“但是百姓因为缺少畜力,缺少技术工具,没有余力去精工细作,只能粗放经营,好不违农时。”
董良又抽出来一张图纸,递给诸葛亮。
“所以目前的问题,一是要帮助百姓开垦土地,二是兴修水利,三是传播农耕技术。”
“开垦土地一要好工具,二要有畜力相助。目前大块土地还有二牛抬杠耕种,但是小块地一牛挽犁的技术还没有普及。耕牛数量也不够。”
“我观察现在的犁都是直辕犁,并不好用力。便改长辕于短辕,直辕为曲辕,更省力也利于深耕。只是有了大体框架,具体比例还需要工匠实验。”
董良种过地,也见过曲辕犁,也上过九年义务教育,知道唐朝出现的曲辕犁是一大创举,虽然此后千年再也没有进步。
董良知道曲辕犁好,所以就捣鼓了出来,但是董良知知道大致的样子,不知道具体的长短数据。
所以拿出来说想让工匠去实验,其实是让诸葛亮看看。人人都知道诸葛亮是一个大发明家,大工程师。
作为千古一相,会干木匠活也很合理吧!嗯~,做犁也需要铁匠参与,不过诸葛亮也会冶铁。
诸葛亮作为大工程师,接过董良的草图当然看的出来其中奥妙。
“此犁改直为曲,合力于地中,确实是好犁啊,存初果然奇思妙想。不过也不必工匠实验,我知道其中比例。”
诸葛亮说罢,将图放在桌案,提笔思考墨算了一下,就三两下勾勒出具体流程图,并标上了尺寸。
董良真是羡慕这种人的脑子是真的好用。
“此犁命工匠多多制作,置于官府之中,命百姓来借,若开垦土地够多就将曲辕犁赠送给他,以做激励。”
诸葛亮就将草图交给一小吏,送到工坊去。
董良又道:“开垦土地还有第二个难题,就是畜力。耕牛不足,不是一两年可以改变的。但是却可以因地制宜。我看这边的蛮人擅长驾驭大象犀牛。”
“而李巨带下山的数万蛮族百姓也需要安置,刚好可以命其与汉民杂居。蛮民驾驭牲畜,汉民教导耕作。两全其美,也可消弭华夷之隔阂,早成一家,不再生乱。”
汉文化优秀的同化力,千百年来不停的发挥作用。
所以大可不必在古代这时候太过分的抱有华夷之别,因为这个时候,大部分民族其实还没有成型。
世界的大格局还没有定下来。
就说后世势同水火的某韩和某日,如今那半岛上从箕子朝鲜到卫满朝鲜都咱们这边跑过去建立的,武帝还建立了汉四郡,占据了整个半岛三分之二的地盘。
所以说不歧视,也许将来他们也有自称华夏的机会呢!
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