，他想要老百姓活在自己构建的小农社会里面。

　　如果有可能，朱元璋恨不能废除货币和商品交易。

　　明朝每户人家都要承担实物税，洪武二十一年，朱元璋亲自指示，让人民纳税实物不入仓库直接供应军士家庭，军士则不再发给粮饷，并规定先在应天府抽派若干税民和金吾卫的五千军士对口。试验一年后朱元璋认为成绩良好，乃通令全国一体施行。这一办法之脱离实际窒碍难通，自不待言而自明，于是只好虎头蛇尾，销声匿迹…

　　军队也如此，实行卫所制，官兵在驻地自耕自食，亦农亦兵。实际上这种制度，并非不能实行，只是实行起来却非常的困难，大多数时候只不过是皇帝的一厢情愿。

　　一分钱不用花，就能养活庞大的军队，这种一本万利的事情，谁不做谁是傻的。明太祖很得意，说他是养百万兵而不用花国家一分钱，但结果只是养活了百万名集体农庄的农民而已。

　　到了明朝中后期，卫所军队与普通农民无异，毫无战斗力。

　　更可笑的是，建造世界上最雄伟、最长的南京城墙时，每一块城砖竟然是从全国各地烧造好后运来的。

　　朱元璋也许没有想到，在南京建一个烧制城砖的工厂会是更高效、更经济的手段。

　　一个拥有着小农思想的皇帝，想要让他有远见，这是不可能的。这就是明太祖的思路和治国理念。在这个背景下，明太祖实行海禁就一点也不奇怪，连国内贸易都想要禁止，更何况是对外贸易？防御倭寇不过是实行海禁的一个很好的借口。

　　但是事情有例外，明朝皇帝曾有一次公然违背了明太祖海禁的命令，那就是历史上有名的郑和下西洋。

　　郑和下西洋的动机来自于篡夺侄子建文帝朱允炆皇位的明成祖朱棣，一是朱棣怀疑建文帝隐藏在西洋，所以进行搜寻追捕。

　　二是为了宣扬大明国威进行的政治游行。

　　从这两个出发点来看，郑和下西洋的实际意义就不会大，因为所取得的成效微乎其微，纯粹的赔本赚吆喝。

　　郑和七下西洋一不殖民，二不贸易，结果只能是劳民伤财，因此遭到臣下的普遍反对。

　　明成祖好大喜功，执政时间一长，必然结果就是国家财政的破产。

　　郑和七下西洋没有任何实际的经济价值，只算政治账，不算经济账，这一华而不实的举动很符合好大喜功如明成祖的胃口，但却是国力所不允许的。

　　大臣们慑于明成祖的淫威，敢怒不敢言，只好借北京紫禁城三大殿刚刚落成即被雷电击中烧光的机会发难，逼得他罢下西洋。其实不要说七下西洋，就是七十次下西洋，按照这种动机和做法，对中国只是有害无利的，徒费国力的政治游行而已。

　　明朝一直陷于财政困难的窘境，因此国家动员能力极差。到了明朝末年，人口已经差不多两亿，但最大一次动员的兵力不过就是松山会战时的13万军队，这已经是穷尽国力。

　　军队的动员能力不仅仅单纯是军事上的动员，军队远征的数量和距离，在很大程度上不是取决于能动员多少人参军，而是后勤能否保障，这纯粹就是国家的全面动员能力了，尤其要有财政能力作为支撑。

　　太多太多的原因制约了明朝军力的发展，有些是对的，有些不见得是错的，只不过是在某个时间点不太合适而已。

　　就像魏忠贤的死，究竟是好还是坏，崇祯也说不出来。

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