倒松,两侧树立着巨大的石碑,上刻有:立命、立心、树德,树人。
正所谓十年树木,百年树人,而德行的培养,更是千年起步。
昭阳学宫数千年来,一直强调昭阳人族要仁、义、礼、智、信,并以此践行自身学问。
学宫中遗有夫子经文,是用他山之石所雕刻而成,并供天下学子瞻仰诵读。其中蕴含着夫子一生的理念和修行,是陶冶精神,淬炼修行,稳定心境的不二之法。
曾为昭阳美谈。
这里面还有个典故:千年前,夫子建立学宫,后辈子弟希望在夫子离开前,留下传承和精神。但一般的石头根本承载不了夫子强大的精神意志,唯有上佳美玉方可,但上佳美玉却不多见。
当时正值昭阳学宫比较排外,不接纳外来书生,甚至更是非天才不可进。
夫子见状,便趁此机会,不知从何处找来了一些神异的顽石,并言:他山之石,可以攻玉。又何必非美玉不可?
至此,众人领悟了夫子的豁达开明,胸纳百川,包揽万物之情。而那些记录夫子经文的顽石,也就被称之为他山之石。
他山之石,可以攻玉。这句话,便成了京都学宫的学训,数千年来也一直处于包容开放的态度,这也造就了学宫在昭阳各地,遍地开花的盛景。
可惜,成也萧河,败也萧何。京都学宫的开容包放,造就了各路英才,却也出现了不少藏污纳垢之辈,甚至无比极端的邪魔。
三百年前的血皇帝,便因学宫教导,最终搞的天怒人怨。
而如今,堂堂一代大儒方文山,血祭同族,几十万百姓惨死其中,更是当头棒喝,震的京都学宫,摇摇欲坠。
此刻
京都学宫中
山长坐立于夫子雕像前,眉头微皱,默然不语。
他之下,学宫中的大儒,教习等等,也神情凝重,有些更是连连叹气。
“说说吧,该如何办是好?”
万化龙的事件传入京都后,学宫的反应不可谓不快,只可惜事情已经传开,而且确凿无比,想要遮掩一二,都无从下手。
此次已经是学宫第十次紧急会议了,山长召集了各位大儒归来,却仍旧没有探讨出任何办法。
沉默了半天,一位胡须皆白的老者走出了出来,冲四周微微行礼,然后这才道:“还是先由老夫来说说吧。老夫身在朝堂,民间的事情就不说了,还是给大家说一下朝野上下的反应吧。”
众人一听,急忙打起了精神、相对于民间,明显朝堂对于学宫而言更重要。
而眼前这名老者,姓康名思林,添为光禄寺卿,从三品。
最知朝堂之事。
“学宫现在的处境很不妙,朝野上下本就对我等学宫一直颇有微词,这一次更是有许多官员,趁机诋毁我等。就我所知,已经有几位大儒,被种种原因下了官职,喝令闭门思过。”
康思林说道
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