其是底层的人民收入。”

　　说到这里，何锐对身边的军官问道：“诸位是军人，并非从政的人。大家能听懂我这两条么？”

　　佐藤大佐看着周围的军官，只看他们的神色就知道，这些人完全能懂这两条。甚至不用是受过不错教育的军官，就算是随便拉来一个普通的日本士兵，也能懂得保就业，增加底层人民收入的理念。他们不仅能懂，更会支持。

　　想到这些，佐藤大佐警觉起来。何锐这么讲，明摆着是在挑拨日本军队与政府之间的关系么！

　　刚有了这样的警觉，就见军官迟疑的问道：“何君，既然日本政治家们能懂这些，他们为何不去做？”

　　何锐语气从容，“每一个人都有每一个人的利益所在，每一个人所做的选择都是把自己的利益最大化。譬如我在东北推行新的政治制度，为的是我的利益，我毕生的目标就是让中国变成一个强大富裕的国家。至于日本政治家们的选择，也应该是为了他们的利益。至于他们的利益所在，这就因人而异，并不是我能了解的。”

　　看到日本军官们或者沉思或者开始愤慨的神色，佐藤大佐就准备打断这次谈话。哪怕这么做十分不礼貌，他也准备做出来。

　　却见何锐站起身笑道：“诸位，我方才就说了，今日欢宴，只求尽情欢笑。来，我等跳舞吧！”

　　说完，何锐也不管围在身边的军官，大步走到会场中的空地上，对旁边的侍女命道：“拿扇子来！”

　　侍女连忙拿出插在腰间的扇子双手奉上，两位花魁也停下手中的曲子，其中一位拿起了手鼓。稍一调整，两位花魁奏起了‘雅乐’。

　　何锐手持扇子，缓缓抬起手臂，向前指去，身体则缓慢又充满节奏感的前后摇动。虽然穿的是军服而不是和服，依旧足够优雅从容。两位花魁看到何锐的舞姿，涂了厚厚白粉的脸颊上波澜不惊，眼神中都是惊讶。

　　‘雅乐’又称舞乐，是日本宫廷中祭祀、燕享时的音乐舞蹈，与中国古代舞蹈中的雅乐含意不尽相同。日本文武天皇设雅乐寮,其后，雅乐分为左右2部，左部为唐乐，右部为多氏（朝臣）掌管，实行世袭制度。

　　由于雅乐舞蹈是一子相传，故称为秘传。其舞蹈节奏缓慢，动作不同于一般日本舞蹈，它保留有“剑指”、“骑马蹲裆式”等姿态，步法别具一格。

　　而距离当下最近的著名‘雅乐’舞蹈，是约60年前的明治维新前的倒幕时代，会津藩第九代藩主松平容保决定受命上洛京都前，在会津藩的主城内跳了‘雅乐’。那份悲壮却不动摇的决心，随着明治维新后日本上层名声一落千丈后开始在日本国内有了更高的评价。

　　花魁们有机会看到这些秘传的舞蹈，就见何锐舞姿从容，便是有些地方与花魁所知的似是而非

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