2)第474章 日本の未来(四)_文明破晓
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  的问道:“何君为何会认为整个世界都可以工业化?”

  平丰盛想起《共产党宣言》中的一句话,共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

  平丰盛自己对共产主义是抱着某种怀疑的,但是何锐却是个共产主义者。而共产党人那种敢言的气魄,则令平丰盛深受感动。

  当相信知识必然战胜愚昧的时候,这种发自内心的勇气是那样的令人振奋,即便是面对有可能一句话就能置自己于死地的西园寺公望,平丰盛也没有畏惧。他解释道:“土地的产出有限,财富也有限。只有工业化才能把生产力推进到前所未有的高度,并且通过不断发展生产力,创造出无穷无尽的财富。人类追求更美好生活的本能是一样的,所以全球都有工业化的需求。”

  西园寺认同这样的需求,但是身为政治家,西园寺早就不是理想主义者了,他问道:“那么何君不认为自己会养虎为患么?”

  “掠夺看似是最快积累财富的方式。但是这种做法会导致一个很可笑的局面,即便是美国把奴隶制搞到那样的程度,美国最终为何还要解放奴隶呢?”平丰盛反问。

  西园寺一愣,他觉得平丰盛定然不会说出‘这是道德’的幼稚解释。如果不考虑道德问题,那么剩下的解释就不多了。西园寺也不去做出解释,直接问道:“为何?”

  “因为奴隶没有消费力。商品如果卖不出去,就只是一种浪费。但是已经将其他地区剥夺的所剩无几,本国的商品卖给谁?而且,就算是同一个国家,权贵们也在剥夺下层的劳动成果。就导致了生产的越多,经济危机就越快。一次经济危机就让经济数年缓不过来,又浪费了发展经济的时间。这就是不合理的社会制度与全球秩序导致的结果。”

  “即便摧毁了权贵,也未必就会让下层生活变好。”西园寺忍不住嘲讽道。西园寺自己也曾经是很激烈的社会民主派,不过残酷的现实让他最终认清了事实。听到那些年轻的理想主义看法,就忍不住小小的嘲讽起来。

  平丰盛丝毫没有受到打击,“工业化是生产力,生产力高度发展并不意味着一定要带来巨大的超额利润。只有掠夺的时候才需要超额利润,如果全球都工业化了,正常的利润率就足以给劳动者们带来足够优渥的生活。经济波动是工业化生产必然产生的结果,这个与共产主义或者别的主义无关。但是在公平与效率之间寻求当下的最优解,公平缺乏就向公平倾斜,效率缺乏就向效率倾斜。如果需要冒投资风向的时候,就给与

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